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阿彌陀佛

願消三障諸煩惱 
願得智慧真明了
普願罪障悉消除
世世常行菩薩道

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十二星座與十二生肖

白羊座(3月10日~4月19日)

鼠-野心勃勃，很有侵略性。

牛-具有非常大的野心。

虎-十分衝動，有時甚至沒有理性。

兔-具有野蠻與放縱的性格。

龍-具有責任感，但沒有野心。

蛇-非常惡毒。

馬-脾氣暴躁，易激動。

羊-生性頑固，愛批評別人，只會對自己有害。

猴-十分猛烈剛強，脾氣暴躁。

雞-經常和人爭吵，又愛打架。

狗-是個戰士，常去研究一些無法了解之事。

豬-十分善良，使人容易親近。

金牛座(4月20日~5月20日)

鼠-魅力非凡，很受人歡迎。

牛-眾牛之中的溫柔者。

虎-各方面都有平衡，但十分敏感。

兔-性情溫和善良，樂於助人。

龍-才華橫溢，光芒四射。

蛇-很忠心，也有魅力。

馬-肯為別人設想，馬之中慷慨大方者。

羊-外表很迷人，但懶散的性格會令他一事無成。

猴-不會傷害別人，而且富有獨特魅力。

雞-養尊處優，但令人可以親近。

狗-是個忠實的朋友，且精明能幹。

豬-很有吸引力，光芒四射。

雙子座(5月21日~6月20日)

鼠-充滿智慧，才華橫溢。

牛-玩世不恭，但可以做好朋友。

虎-衝動、暴躁、危險人物。

兔-不滿現狀，喜歡冒險。

龍-喜歡幻想，不切實際。

蛇-情緒非常不穩定。

馬-朝三暮四，永不能把工作完成。

羊-滿腦子怪念頭，且又經常焦慮不安。

猴-朝氣勃勃，好幻想，愛創新。

雞-精力充沛，幹勁沖天，永不感覺疲倦。

狗-性情良善，但脾氣暴躁。

豬-小事糊塗，大事精明。如果沒有負累，可以有很高的成就。

巨蟹座(6月21日~7月22日)

鼠-愛做白日夢。

牛-要辛勤工作，有時得不到成果。

虎-火爆性格。

兔-非常怯弱，心地善良。

龍-愛幻想，不能面對現實。

蛇-非常懶散，好逸惡勞。

馬-非常敏感，以致有時疑心太重。

羊-心地善良，和藹可親。

猴-十分善良，不會侵犯別人。

雞-十分誠實，但卻非常容易被人欺騙。

狗-敏感，忠誠和威猛，能捨己為人。

豬-有時太老實，容易受人欺騙。

獅子座(7月23日~8月22日)

鼠-精神不集中，自相矛盾。

牛-為時勢所迫，但最後都能擺脫潮流。

虎-十分愛自我表現，愛賣弄自己。

兔-表面上性情溫順，但內心卻十分暴躁猛烈。

龍-非常誇張狂妄，讓人厭煩。

蛇-熱心工作，有毅力。

馬-個人主義者，能做任何事，但只為自己。

羊-十分傲慢，常自相矛盾，令人無法了解。

猴-性情急躁，猛烈剛強。

雞-堅強、勇敢，可以為某事或某人貢獻一切。

狗-說話太多，而且口不擇言。

豬-才氣縱橫，不可一世。

處女座(8月23日~9月22日)

鼠-一生迷離曲折，多姿多彩。

牛-不滿現實，最好能安於自己的工作。

虎-十分現實，但能隨心所欲。

兔-聰明令俐。

龍-十足龍的性格，有才幹、有魄力，腳踏實地。

蛇-外貌美，心腸惡毒。

馬-有工作能力，但有時不切實際。

羊-十分無禮，只顧自己不理別人。

猴-愛好工作，眾猴之中的勤勞者。

雞-腳踏實地，不愛冒險，安於家園。

狗-愛好手工藝，是技術人才。

豬-永遠有足夠的金錢，從不需要為金錢而煩惱。

天秤座(9月23日~10月22日)

鼠-性情溫和，一般不具有侵略性。

牛-長袖善舞，能交際應酬。

虎-性情溫順賢良，能夠合作共事。

兔-魅力十足，非常迷人。

龍-充滿自信，有魄力、有膽色。

蛇-很有禮貌，但不要跌入別人的陷阱。

馬-愛賣弄自己，愛出風頭。

羊-眾羊群之中的成功人物。

猴-愛開玩笑，目的只為了討他人歡喜。

雞-性格不定，難以捉摸，但很有趣。

狗-比較怯弱，需要別人的扶持與指導。

豬-十分愚蠢，只會受人利用。

天蠍座(10月23日~11月21日)

鼠-比較狹隘，有仇視社會的心理。

牛-危險人物，性格頑固、暴躁。

虎-性格複雜，樣樣都見奇心喜。

兔-手段圓滑，善於控制別人。

龍-易受別人欺侮。

蛇-心胸狹窄，會誘人做壞事。

馬-十分熱情，好動，自制力較弱。

羊-十分熱情，有智慧、有才幹，但會損人利己。

猴-肆無忌憚，滿腦子詭計。

雞-有趣味，能玩弄手段，但可以交朋友。

狗-十分狡猾，喜歡裝模作樣。

豬-有些小聰明，會搞些詭計。

射手座(11月22日~12月21日)

鼠-有毅力、魄力，可以成就一番事業。

牛-性格平衡，但有牛的一般特色。

虎-十足的虎年性格。

兔-性格均衡，聰明善良。

龍-善良和沉默，埋頭苦幹。

蛇-有決心，能達成自己的理想。

馬-能安於本分，完成自己分內的工作。

羊-善良而有毅力，可以有所成就。

猴-愛幻想，好新奇。

雞-在各種競爭之中，他都容易取得勝利。

狗-十分好勝，沒有人能阻止他。

豬-愛提出問題，做事十分謹慎。

摩羯座(12月22日~1月20日)

鼠-太刻板嚴肅，不易受騙。

牛-態度嚴肅，不愛言笑。

虎-有思想，但衝動，所以是危險人物。

兔-倔強，不能隨俗。

龍-十分謙虛，不引人注意。

蛇-充滿哲學，大智大慧。

馬-有責任感，在馬之中是罕有的。

羊-能為他人設想，又能面對現實。

猴-十分精明能幹，一絲不苟。

雞-有獨特的性格。

狗-常保持警戒，令神經十分緊張。

豬-嚴格認真，一絲不苟。

水瓶座(1月21日~2月18日)

鼠-可以成為知識分子，權威作家。

牛-性格不定，難以捉摸。

虎-有思想，能把思想付諸行動。

兔-忠心可嘉，能成為良朋益友，文筆頗佳，工於寫作。

龍-刻薄，甚至經常批評自己。

蛇-神經緊張，有時過分憂慮，有超人的洞察力。

馬-有奮鬥心，肯埋頭苦幹。

羊-十分神秘，對什麼事都不信任。

猴-十分內向，工於心計。

雞-很嚴肅，神聖不可侵犯。

狗-十分聰敏，是個知識份子。

豬-有才幹，工作能力強。

雙魚座(2月19日~3月19日)

鼠-具有豐富的想像力，能做任何事，包括錯事。

牛-愛開玩笑，但不要過分。

虎-瘋狂有趣，但有危險性，特別是對自己。

兔-愛交際應酬。

龍-滿懷自信，運籌帷幄，決勝千里。

蛇-表現冷漠，把一切都藏在心理。

馬-愛沉思，常為自己的將來打算。

羊-在藝術方面有才華，但不能與人相處。

猴-能創造，有冒險精神。

雞-愛幻想，有很多計劃，但都無法實現。

狗-忠實的朋友，能為別人設想。

豬-天分特別深厚，才華出眾。

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風水大解析，好運自然來

1.住宅大門正前方需要有明亮的光線照射

化解招式：利用鏡子折射或燈光加強明亮度。

2.大門前方應避開各種可能沖煞

化解招式：置放綠色植物或者屏風可擋煞。

3.三門成一直線排列大不利

化解招式：利用傢俱、盆裁、屏風、簾子等破除直線的動線即可。

4.保持玄關乾淨不放雜物

住家門口切勿堆放雜物，要保持整潔與乾淨，才能吸引好的氣進屋來。

5.屋後形同靠山增加好運勢

若屋後有陽台或院子，可種植些高大植物，形成靠山之勢是為吉祥之兆。

6.客廳要窗明几淨一家和樂萬事興

客廳是一家集合的重要場所，保持乾淨及良好光線，則有助家庭和諧，在事業上則有好人緣與貴人相助。

7.客廳擺放盆裁應於二側

綠色植裁聚集好的能量，但若大型盆裁應放二側，放置中央則不利納氣，遮閉了視線，小盆裁則無妨，放對位置則有助事業順利。

8.飯廳避免正對廁所的門

若飯廳正對廁所的門會影響身體健康，因此格外要避免，若要避免則可掛門簾以區隔。

9.廚房宜位於房子的後半段

一個良好的居住格局，應將廚房安排於房子的後半段，有助於諸事順利事半功倍之效。

10.臥室不宜位於瓦斯爐上方

臥室如下方即為瓦斯爐所在，則易導居住者焦慮不安，容易生病，影響身體健康。

11.臥室床位不得正對門

如床位直沖房門，則謂之沖煞，沖煞對應到的身體部位，則容易生病，健康堪虞。

12.書桌、床舖勿位於橫樑下

書桌位於棋梁下，精神不容易集中無法專心，而且容易疲勞、頭痛，唸書、閱讀、做事等效果都不好。床舖位於橫樑下，則容易影響健康。

13.書桌位子不宜正對門

書桌位子如正對門，則容易不專心，精神不集中，導致讀書效率不佳，長期如此甚至而會影響身體健康。

14.廁所馬桶忌正對門

馬桶若正對門，會影響居住者身體消化系統的健康，同時也影響視覺觀瞻。

15.廁所門忌正對臥室門

尤其是床位不要被廁所的門沖到，否則夫妻間容易失和影響感情，甚至影響身體健康也會亮起紅燈。

16.廁所盡量保持通風乾燥

廁所忌潮溼陰暗，一般來說潮溼易滋生細菌，陰暗會招至不好的氣，同時也會讓居住的人易招來是非與糾紛，所以應保持良好的採光及通風。

17.神桌方位宜與房屋相同坐向

如房屋為坐北朝南的方向，神桌最好也能座北朝南，這樣能有利於行事順利，若與房屋坐向相反，則招致小人引發是非。

18.神位應供奉於空間寬敞明亮

寬敞明亮的空間，最好是能照射到自然光，會為帶來好的能量，庇佑家庭和睦事業興旺，室內避免有阻礙物，否則易招來小人，擋住好運氣。

19.神桌後方不宜為廁所

廁所為穢物排放之地，臭氣沖天神明待不住，所以神桌位置最忌諱後方是廁所，若因格局無法避免，至少要保持距離二十公分以上。

20.臥室不可位居神桌上方

神明應供奉於房屋的最高處，臥室如居神桌上方則視為大不敬，同時也會影響居住者的睡眠品質，一般來說神桌多置放於頂樓，視野良好，陽光普照，空間寬敞為最佳。

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居家風水不求人，居家好風水時來運轉樂開懷

十大開運寶物

一.植裁

美麗的花卉可以釋放好的能量與氣場，營造愛的氣氛，但若花朵凋謝必需即時更換新鮮的花卉。而綠色植物欲可以收斂氣場，將不好的氣場轉換成好的，釋放出好的能量，也因此有化煞的功能。

二.水

在室內放置流動的水(活水)，如魚缸或水缸，可增加運勢，但置放位置依每年的流年太歲而變換，因此請專家先行鑑定後再擺設，有招財及增強運勢之效用。

三.鏡

屋外擺鏡可化煞，屋內擺鏡可招貴人與財氣，但若為屋外化煞之用，則需經祭拜或開光方為有用。

四.色彩

根據科學色彩及音樂可以改變心境，增加磁場的能量，因此善用顏色與音樂，在我們的日常生活中會很有助益哦！

白色代表純潔與自由
咖啡色代表關懷與溫馨
紅色代表熱情與活力
粉紅色代表友誼與愛情
橘色代表理性與智慧
黃色代表創意與創造力
綠色代表愛與快樂
藍色代表包容與平靜
紫色代表神聖與影響力
黑色代表沉思與神秘

五.音樂

美好的音樂可以養性怡情，亦可治療心靈疾病，營造良好的氣氛使人沉浸美好的磁場環境，節奏快的音樂讓人感到愉快興奮，創造積極的態度面對生活與職場，以陽光面的精神面對每一個挑戰，事事皆可順遂。

六.開運寶石

結晶類的礦石(俗稱寶石)可產生能量共振，而人的氣場則是由能量共振形成的，透過結晶類的礦石與人的氣場產生互動的作用，就是開運的原理。因應不同的需要長期配戴適合的礦石，可調整氣場，有調養身息的效用。

藍色寶石：健康
黑色寶石：吸收不好的氣
綠色寶石：吸收不好的氣散發好的氣
紅色、粉紅色寶石：愛情、桃花
紫色、白色寶石：人緣
金黃色寶石：招財

七.銅錢

自古以來銅錢就有吉祥的好運兆，因此許多的節慶圖騰都少不了銅錢來表現吉祥如意之意。很多人都會將銅錢隨身攜帶或置於香爐之下，以祈求好財運，但必需要是真正的古錢才行，而且越古越好。

八.古董

古董有鎮宅之意，一般在大戶人家或顯貴達人的家中，是不可或缺的重要擺設，但古董的擺法也是有學問的，如成對品不宜分開、宗教物品比照神位安放、金飾玉器宜置於屋內中央、陶器宜面向光亮處、字畫及木器則適合擺放屋內二側。

九.靈獸

傳說中的吉祥動物，如麒麟/善惡分明，嫉惡如仇可招財、防小人；獨角貔貅/求財保平安；龍鳳/成就卓越，高人一等...等等。都是可護佑平安，吉祥如意的吉祥物，因此置放吉祥動物自然有平安招財的氣勢與效用。

十.山海鎮

山海鎮就如同一個小的神位，頌經加持後方能使用。可化解路煞，阻擋煞氣，為一般民間所熟知的文化。相關作用的物品還有瓷器、石敢當 、風獅爺等物品，皆是民間所常見的擋煞物。

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百家姓世系一覽表

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拜斗要義十問答

1. 問：什麼是拜斗？

答：拜斗是道教獨有一種為人消災解厄、祈福延壽之科儀，應稱為「朝真禮斗」。

2. 問：拜斗是屬何教派？

答：拜斗是道教獨有科儀，其祂宗教更無拜斗之科儀。

3. 問：科斗的淵源如何？

答：科斗淵源甚早，始創於漢張道陵天師，據《北斗經》所載：「在永漢元年正月初七日，太上老君昇玉局座授張天師『北斗延生秘訣』」，人類始知斗為「天樞」是神人之主宰，漢代的霍光曾經禮斗三國的孔明釓曾禳星。

4. 問：斗與人有何關係？

答：道教認為人之生死魂魄其來源與歸宿，均在「斗府」，所以人懷胎第一個月稱之「胞」，第二個月稱為「胎」，第三個月稱為「魂」，第四個月稱為「魄」，都是受斗極陶魂鑄魄之功，人死後亦歸於北斗，故人羽化昇真喻稱為「星沉北斗」，斗即是人的本命元辰。

5. 問：為什麼要參加科斗？

答：參加科斗即是朝拜自己本命元辰，可使元辰光彩，祛災趨福，祈求平安。

6.問：何謂北斗七星或北斗九星？

答：按北斗計有九星稱之為九星，其七星明顯二星隱敝，又稱北斗七星，各星君之主宰為：

1.貪狼星(相鼠生人屬之)。2.巨門星(相牛及豬生人屬之)。3.祿存星(相虎及狗生人屬之)。4.文曲星(相兔及雞生人屬之)。5.廉貞星(相龍及猴生人屬之)。6.武曲星(相蛇及羊生人屬之)。7.破軍星(相馬生人屬之)。二隱星為「輔星」及「弼星」。

7. 問：斗內法器之意義如何？

答：1斗>代表宇宙(天圓地方因此斗代表天乃作圓型)。2米>代表萬星(宇宙佈滿萬星)。3劍>代表除魔(斬妖趨邪，護身平安)。4燈>代表神光(日明星辰，神光普照)。5籤>代表元辰(元辰光彩，神明護佑)。6傘>代表扶佑(神明降臨，扶佑元辰)。7尺>代表青龍(屬木，位東方)。8秤>代表白虎(屬金位西方，其秤花如虎尾)。9剪刀>代表朱雀(屬火位南方，其型狀如鳥嘴)。10鏡子>代表玄武(屬水位北方，其型狀如龜蛇合體)以上之尺、秤、剪刀及鏡子代表天之四靈。11筷子以紅絲線相纏，喻萬星纏度。左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武。12斗內放五穀，象徵五子登科。

8. 問：什麼時候啟建拜斗？

答：1欣逢主神聖誕時。2啟建慶成或齋醮時。3每逄朔望(初一、十五日)按期禮斗。4農曆九月初一日至初九日，因逢南、北斗星君下降及圓明道姥天尊聖誕，因此常有九皇斗之稱。

9.問：拜斗之科儀如何？

答：拜斗是一種極為神聖且玄奧之儀式，需延請高功法師主持，俗云「步罡踏斗」即喻拜斗誠非一種簡單之科儀。

10. 問：如何參加拜斗？

答：先將合家丁口之姓名生辰八字向主辦宮廟登記，以便登疏並於禮斗時沐浴齋戒，虔備鮮花、五果到宮廟參拜即可。

平溪石碇五路武財神廟

深入廟影：http://photo.xuite.net/eton1973/1785011

廟址：台北縣石碇鄉永定村大湖格路二十之一號

電話：(02)2663-3372~3

石碇五路武財神廟座朝元寶山，背倚聚寶山，求財者可借發財錢，程序只要向中路財神擲1聖筊即可!

搭車交通資訊：

台北客運(02)2968-4188，16號公車，於姑娘廟站下，步行約10~15分可達。

開車交通資訊：

國道5號下石碇交流道接106縣道，循姑娘廟指標走可達。

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安神位的方法

安神位、祖先牌位必備用品

一. 擇日
以主事者之生肖生吉利日及時辰為要。

二. 擇方位
以當年大利方向為主，若無吉利方位時，暫用浮爐代之(浮爐者/爐下放新圓型瓷盤)。

三. 擇日開光
神像宜擇吉日開光點眼(開光鏡子及筆宜固定置於神像旁)。

四. 祭品
神明用五果(五種水果，但不可用蕃石榴、蕃茄)，祖先用三牲(豬、雞、魚)；其次尚須準備清茶、鮮花。神位安置妥當後，發粿宜置於神桌位三天。

五. 香爐
磁爐最吉謂之熱爐、銅爐次之，忌用石爐。

六. 紙錢
墊香爐時，拜神佛宜用壽金、大壽金、四方金、福金。拜祖先要用刈金、大銀、小銀。

七. 神佛(聖像)
或祖先牌位。

八. 淨符
淨灑宅第，去穢除氛，迎祥納福。

安置時注意事項

1. 神桌位置高度用文公尺由地上量起，至適當高度，取財頭本尾吉利字為宜。神桌對面牆之距離，宜超過神桌高度兩倍半為吉。

2. 神位忌正沖馬路、電線杆、柱子、巷道、屋角、反弓路、宅中央、忌向房門、廁所、樓梯間、房屋尖端角落，明堂不宜太狹窄、神位背後之牆宜堅固、神位前忌置鏡子或雜物。

3. 神安前之日光燈宜平行、神案忌高過門檻、以免「銜劍」主凶。

4. 神位須注意左青龍、右白虎之距離位置，虎邊不可太近迫，所謂「迫虎傷人」，青龍邊只須取文公尺上之吉利數即可。

5. 神案在安置釘位前，須先用刈金清淨四週及牆壁。

6. 若須神位與祖先牌位同時安置，必先安神位，後安祖先牌位，祖先牌位不可高過神像，不可置於神爐前。

7. 神桌上不可置雜物，香爐高度以神像肚臍高度為宜，若不夠高，宜用紅包壽金將香爐墊高，但壽金第一張不可包進去，祖先香爐不夠高，可用刈金墊高。

8. 祭祖時，以祖先牌位供置人數為主，再置等數之碗筷，不宜多置。若有兩姓牌位，宜主姓在左，副姓在右，並用七寸(約二十一公分)紅絲線隔於香爐中。

9. 神佛與祖先香位，不可單奉「祖先香位」，以免陰盛陽衰：主凶。

10. 神案前，不可置放剪刀、藥瓶、穢品等不敬不祥之物以免主災。

神位安置次序

擇日→擇方位→設定適宜高度→用刈金清淨壁面及四週→釘供桌及架子→安神像或圖→裝神燈→置燭台→供鮮花→爐用壽金過火置寶(爐內置寶用一元銅板三枚以正反正方向放置)→上三柱香→敬盞→供清茶→供五果→供三杯湯圓→供發粿→供完之發粿宜放置供桌三天，以取其發貴吉利。

祖先牌位安置次序

擇日→擇方位→確定適宜高度→用刈金清淨壁面及四週→釘供桌及架子→置燈(與神燈不同)→安置牌位→上燭台→供香爐(不可置寶)→點七柱香→敬盞→供三牲→香過三分之二後開始燒紙錢，由大壽金、壽金、刈金、土地公金依序燒送。

安神後拜地基主

於安神位之當日黃昏時祭祀。其次序如后：

素菜便飯、碗筷、湯匙各二雙、酒三杯→紅燭→紙錢用銀紙、經衣、四方金→於廚房面向客廳祭祀，由於相傳地基主是小矮人，因此供桌不宜太高，用茶几即可。

安置後注意事項

1. 於神位安置妥當後，宜連續三日夜香燭燃點不斷，以保佑閤家平安興旺。

2. 每年農曆十二月二十四送神日時，清理香爐供桌，宜虔誠隆重地依照前項安神位儀式進行，以常保平安進財。

3. 搬家時，用「謝籃子」下放刈金再移祖先牌位，擇吉利「出火日」，於凌晨子時至寅時移出，若遇有陽光宜以黑色洋傘遮護遷移。

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中國歷代年表與歷代地理祖師掌門

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二十四節氣簡釋,廿四節氣

一年有二十四個節氣，每個月有兩個節氣，月首的稱「節」，月中的稱「中氣」，簡稱為「氣」。據說，節氣是神農氏制訂的。在中國古代社會，農人配合著這些節氣，適時栽種植物；漁民也配合節氣變化，預知魚類的成長與出現，漁獲以供食用；民間皆配合著季節氣候的變化，安排著各種活動。

古代流傳一首歌訣說：正月立春雨水節，二月驚蟄及春分，三月清明並榖雨，四月立夏小滿方，五月芒種並夏至，六月小暑大暑當，七月立秋還處暑，八月白露秋分忙，九月寒露並霜降，十月立冬小雪漲，子月大雪並冬至，臘月小寒大寒昌。當然這些節氣是以大陸黃河流域的氣候為準命名的，在台灣，只要參考陽曆的日期，仍能精準掌握這些節氣變化的。

本省各地區也有很多的俗諺，例如：「雨濕墓碑紙，日曬榖雨田。」

「四月芒種雨，五月無乾土，六月火燒埔，七月斷點露。」

「冬至在月頭，雨落在年兜；冬至在月尾，雨落正二月。」

「初一落雨初二散，初三落雨透月半。」

「未吃五日節粽，破裘不甘放。」

相關資料，真是多得很。現在，按照農民曆的順序，配合著曆書的資料加些說明，請您也來回味一番：

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指節與性格對應表

全示圖檔：

指節的粗細

除姆指之外的四個手指指節的粗細也是我們應該了解的問題。有的人中指節細，像人的腰一樣。有的人下指節細，中指節、上指節粗。判斷指節粗細的方法是讓手掌平攤，四指併攏，這樣很容易就看到四個手指之間的縫隙，清晰地辨認出指節的粗細。

下指節最粗：

四個下指節最粗且各下指節之間沒有空隙的人，對生活的態度很世俗，若手上的其他信息也證實這一點的話，他們往往更喜歡物質享受和舒適的生活，對攫取充滿興趣，可能總是把自己的利益放在第一位，信奉物質主義，認為人生的意義在於不斷地追求財富。

下指節最細：

下指節最細且各下指節之間有空隙的人，心胸寬廣，對人友善，對錢財和情感都十分慷慨。指節之間的空隙越大，其人控制和留住錢財的能力越弱，他們的錢往往用於他人，而不是留給自己。用《先人後已》來形容他們對待錢財的態度再恰當不過了。

下垂體

《下垂體》是手指上指節指肚上柔軟而突起的一塊皮膚。觀察《下垂體》的最好辦法是讓手掌平攤，手掌向下，指尖下垂，這樣《下垂體》就能清晰地浮現出來。並不是每雙手都有下垂體，手指上有下垂體的人，對外界環境非常敏感，甚至達到了神經質的地步。他們月很高的藝術天賦和藝術欣賞水準。第一指節正面肌肉和皮膚結實，無下垂體的人，是高度的現實主義者，講求實際，是做生意的料。

手指關節

注意觀察連接下指節和中指節、中指節和上指節的關節，是突出還是平坦、平滑？是否都屬於同一種類型？

指關節平滑：

指關節非常平滑且幾乎看不到的人，做事喜歡依賴直覺和本能，常常憑感覺作出決定，無論在工作還是在生活中都是如此。若手指非常短，其人做事衝動，經常不假思索地作出某項決定。如果手指較長，可以在一定程度上抵消手指關節平滑所帶來的衝動性格，能三思而後行，但並非總能做到這一點。

指關節突出：

指關節突出而手指看上去凹凸不平的人，行事前會深思熟慮。這會讓人覺得他們反應遲緩，謹慎小心。實際上他們的腦子一刻也沒停止轉動，往往會反覆權衡利弊，評估各種行動方案可能產生的結果，並總結比對過去的經驗。手指較短的人，有時做事會比較衝動。手指較長的人，做任何事情之前都會考慮很長時間。

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認識手型

★火型手
形狀：手掌長，手指的長度要比手掌短
膚質：堅硬，溫暖而有彈性
掌紋特徵：主線和次要的線紋都很清晰
其他徵狀：部分人的手指扁平
個性：精力充沛，易衝動，具有冒險精神
特徵：火型手的人大多精力充沛，衝動而熱情，喜歡冒險，善於接受新事物，喜歡忙碌。對火型手的人來說，活躍而充滿生機的生活是最理想不過了，他們需要將不斷積累起來的多餘精力燃燒釋放。由於平時耗費體力過大，火型手的人必須注意保持適當的休息和睡眠。
行為：火型手的人是天生的演員，他們更容易成為社交集會的主要人物。他們天性喜歡競爭，樂於尋求挑戰。火型手是優秀的領導者和組織者，他們天性就知道如何掌控局勢。

★土型手
形狀：手掌呈正方式，手指比手掌略短
膚質：厚實，有的粗糙，手掌堅硬
掌紋特徵：主線粗大清晰，但次要的線紋不多，有時甚至沒有
其他特徵：手指和各個關節很僵硬
個性：能力強，熱心助人，誠實可靠
特徵：土型手的人較為踏實可靠，樂於助人，懂得人情世故，但卻不善於當眾表露自己的感情。他們忠誠老實，即使有時想要耍些小花招，手段也不高明。從很大程度上講，他們表裡如一，不會掩飾自己的感情或動機。在城府較深、喜歡拐彎抹角的人面前，總會感到困惑和不適應感。
行為：土型手的人有很強的創造力，喜歡參與需要自己動手製作的活動。他們沉著穩定，腳踏實地的行事風格和善於把握關鍵的天性，使他們可以成為優秀的外科醫生，也有當園藝家的潛能且愛護動物，喜歡鄉村生活勝過城市。

★思維型手
形狀：手掌呈正方形，手指比手掌長
膚質：乾燥，壓下去感覺柔軟
掌紋特徵：主線清晰，次要的線紋很細小
其他特徵：手指和手關節很靈活
個性：聰明，邏輯思維能力強，善於與人溝通
特徵：思維型手的人大部分時間都在自己的思維中生活，不僅在工作中勤於動腦，也喜歡通過思考尋求樂趣。善於邏輯分析，喜歡獨立思考各種問題，不願不假思索地按照別人的吩咐行事。他們樂於與志同道合的人一同討論、交談，分享自己的觀點和理想。但思維型手在處理感情方面卻往往不能得心應手。他們願意談論和分析複雜的情感體驗，但卻不願真正有這樣的經歷。遇到感情方面的問題不願面對現實，是用日記形式記錄下來，以此宣泄自己的感情。
行為：思維型手的人天生是智力型動物，所以他們的身體需要有意識地加強鍛煉。他們喜歡從事智力型同時又帶有一定壓力的工作，如果生活中缺少了精神活動的刺激，一定會感到索然無味。他們適合找性格活躍的伴侶，這樣可在精神和腦力生活中不斷獲得新的樂趣。

★水型手
形狀：手掌呈長方形且較長，手指也比手掌長
膚質：潮濕柔軟
掌紋特徵：主線不很清晰，次要的線紋佈滿整個手掌
其他特徵：握手時可能鬆軟無力
個性：敏感、感情豐富，注重精神生活，喜歡依直覺做事
特徵：水型手的人對情感非常敏感，因此也較容易受到傷害。他們做事常憑感情和直覺，要讓他們腳踏實地、切合實際地考慮問題並不是件易事。由於天生體能素質不好，他們身體健康情況很容易被一時的困境弄得更糟。
行為：他們極有創造天賦，多半會對各類藝術活動感興趣。他們大多情感熱烈，適合從事藝術或創作方面的職業。

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指紋,手相學,手指的形狀

手相學將指紋分為三種主要類型：弓紋、渦紋和環紋。另外，還有兩種變異的類型：帳篷型弓紋、混合型渦紋。手相學家在看手相時會逐個觀察手相，算出每種類型指紋的數量，認為數量最多的那種決定了人的個性。若具有某種類型指紋的手指占多數，但又有兩隻手指的指紋不盡相同，可以結合指紋的含意和手指的含意對這樣的手相進行解釋。

弓紋：手相學認為，弓紋象徵著現實、可靠和值得信任的個性。手指以這種指紋為主的人可能從事製造業或手工業。這類人腳踏實地、注重現實，但性格比較固執，特別是面對變化的時候，顯得不太適應。他們是那種不願生活出現大變化的人。

渦紋：指尖上有很多渦紋的人在某些方面會比較特別。他們可能會掌握一門特別的技藝，或者會將畢生的精力投入到某種特殊的事業。他們較為獨立，極富個性，這種性格使他們與別人保持一定距離。如果渦紋的位置靠近指頂，其個性會比渦紋靠近第一節指骨的更強。

環紋：環紋象徵性格隨和、善於交際。環紋較多的人處事圓滑得體，善於跟別人打交道，必要的時候願意同他人妥協。環形指紋較多的人做事更願意隨潮流而不善獨樹一幟，這種性格固然讓他們受人歡迎，但也在一定程度上束縳了其個性發展。

帳篷型弓紋：帳篷型弓紋與弓紋的主要區別是其中心有一條近乎垂直的線。以帳篷型弓紋為主的人具有和普通弓紋相近的性格，但在對待生活的態度方面，比普通弓紋性格的人富有熱情。這類人對生活中各種變化所持的態度要比普通弓紋性格的人開放的多。

混合型渦紋：混合型渦紋的中心是兩個纏繞在一起的環。混合型渦紋的含意與一般的渦紋大致相同，但以這種指紋為主的人，往往能看到事情的兩個方面，所以他們在行事時，有時會顯得猶豫不決，優柔寡斷。

手指的形狀

扁平型：扁平型手指在靠近指尖處變闊，好像手指受硬物擠壓向外張開一般。扁平型手指形狀比方形手指誇張，經過多次的觀摩，很快你就能將兩者區分開來。他們大多精力充沛，有創造性和革新精神，熱愛體育，天生好動。幹起粗活來比別人特別來勁。

方型：方形手指頂部平坦，其人較為保守、現實，辦事有條不紊。指尖形狀以方型為主的人做事非常實際。

尖角型：他們具有高度的創造能力，基本上生活在自己的世界中。他們非常敏感，容易受到傷害，覺得對付殘酷的現實社會是一件很困難的事。尖角型手指越多的人，理想主義和愛幻想的傾向越大。以尖角型手指為主的人比較喜歡做白日夢，對金錢看得很淡，天真幼稚，其處事和社會生存能力讓人頗為擔心。

圓錐型：圓錐型的手指有一個圓頂，沒有尖角型手指那麼突出，這是兩種指型的主要區別所在。圓錐型手指主性格衝動，敏感多變。以圓錐型手指為主的人有很強的直覺，也很喜歡憑直覺做事，不管這種直覺是錯是對。

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門公尺法,門公尺解曰,丁蘭尺法,廿四山

全圖解：

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相訣秘傳

第一法：相主神、主神共有七種

藏不晦：有學問，有錢有勢但深藏不露。
安不愚：意志堅定，但做事並不古板。
髮不露：做事時很神氣但並不輕佻無禮。
清不枯：臉長得清秀，但並不死板。
和不弱：慈祥可親卻不充許欺負。
怒不爭：一臉正氣威嚴，但並不凶惡。
剛不孤：臉色剛毅，令人敬重不為人厭惡。

第二法：神主眼，有七種情況

秀而正：眼睛長得端正而且好看。
細而長：眼的形狀細但很長是小巧玲瓏的人，如果是長但不細，這人命就不好。
定而出：眼神專注，喜怒顏色不露於形，如果眼神呆滯，那就成為愚笨呆痴之人了。
出而入：眼神左顧右盼分外精神，如果不能自我控制，就是敗家子無疑。
上下不白：瞳孔上白的人，大多數都是奸人，而瞳孔下白的人，大多數是犯罪的人。
視久不脫：眼神可以長時間固定一點，那是因為有足夠的精神。
遇變不毛：遇到意外的事件發生而神態不猶豫，那是有很深的修養。

第三法：人身分十分

人的臉部共店六分，面容平正又沒有疤痕就是得分數；身體共分四分，身板硬朗，腳下不虛浮，為得分數。

第四法：臉部占十分

眼占五分：眼睛端正的人，處事為人正派，公允，從事一項事業最終必有成就，眼睛端正的人不奸詐，但重要的是眼睛要有神，眼睛端正但沒有光彩，那麼眼睛仍舊是平常的相。最應該注意的是流於外表，似是而非，眼神勃發好像很秀露的樣子，其實都是好色。而那種眼神好像若有所思的人，多半是喜歡嫌惡別人的。
額部占三分：前額寬闊平直，沒有橫紋，沒有紋理不要認為是年紀輕，如果沒有特別優異的地方，特殊的額頭是難以平連的。
眉、口、鼻、耳共占二分：眉毛不疏散、鼻頭圓而平、耳朵須聳起且稜角分明，口大如海、而嘴角如弓形，官運必定亨通。緊皺眉不疏散，端即正；平即直，聳即提起。明即稜角分明，口大如海，兩個嘴角朝上而不露出牙齒，就是指弓而言。晚運。專指口而言。

第五法：交友的情況可從眼來看

眼睛長得不好看的人，交情一定很薄。和這樣的人交友一定有害處，然而，害人是出於無心之失。富貴情況也可由眼看出，沒有哪一個人眼睛無神，而能富貴長壽的。財富情況在鼻：鼻，五行屬土，土可以生金，鼻子厚而且高聳的人一定富足。壽命長短在神態氣質。沒有哪一個人神態氣質都無而能夠長壽和得高位的。即使能夠得到高位，壽命也不長，不能終其天命。問一生各方面情況在聲音，士、農、工、商，無論從事那一行業，聲音渾厚的必有成就，聲音不宏亮的，一定沒有好的結果。所有的相術不出於以上五種方法，相人之富貴有無。

《評析》以上五種相法，從口、耳、目、眉、額、手、足、等部位出發，探求各種好相的標準，而又不拘泥於以上部位，強調的是各個部位的組合的搭配，要求均勻，適當而更重要的是，不單從形體出發，而注重人的精神即內在力量對人的影響，體現了形神並重，以神為主的思想。

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男子之面痣,女子之面痣,痣相學,痣,面相學

男子之面痣

痣在(1)：如痣的顏色紅為吉相
痣在(2)：性情暴躁
痣在(3)：妨父，即對你父親不利
痣在(4)：喜歡作官，會往上爬
痣在(5)：喜公事
痣在(6)：如色澤好，為大富之相
痣在(7)：如色紅為大吉之相
痣在(8)：沒有家庭，終年在外奔波輯旅，易客死他鄉
痣在(9)：如痣為紅色，有財運，經營好的話，可致巨富
痣在(10)：不宜登山爬高及從事帶冒險的活動，謹防有性命危險
痣在(11)：屬壞相，為人性情孤僻狹隘，有自殺的可能
痣在(12)：痣如色澤好，財運亨通，為大富之相
痣在(13)：色紅者，官運皆通
痣在(14)：大手大腳，為散財之相
痣在(15)：色紅者可以為官
痣在(16)：生性殘忍、凶狠
痣在(17)：色澤明而紅者為大吉之相
痣在(18)：顏色如發紅，為富有之相
痣在(19)：為凶惡之人
痣在(20)：易遭厄運，為不吉之病
痣在(21)：為凶痣，為人凶暴
痣在(22)：如是紅色，有官運
痣在(23)：凶惡
痣在(24)：為破敗相
痣在(25)：凶狠
痣在(26)：凶惡
痣在(27)：妨礙男子
痣在(28)：妨礙父親
痣在(29)：妨礙女子
痣在(30)：妨礙妻子
痣在(31)：在後代中少女孩
痣在(32)：妨礙兒子
痣在(33)：是吉利之相
痣在(34)：為破壞之相
痣在(35)：易招水厄，游泳、乘船要格外注意
痣在(36)：為少財之相
痣在(37)：為有口福之人，一生有酒食
痣在(38)：是吃喝不愁之相
痣在(39)：少田宅
痣在(40)：一生貧困，為餓死之相
痣在(41)：妨礙與下屬僕從之間的關係
痣在(42)：會搬弄、挑撥是非、多嘴長舌
痣在(43)：會意想不到地得到外財
痣在(44)：是吉利之相
痣在(45)：頭腦清晰聰明
痣在(46)：亦是吉利之相
痣在(47)：為顯貴之相，有地位
痣在(48)：為大富之相，有錢財
痣在(49)：孝順父母、尊敬長輩

女子之面痣

痣在(1)：是大貴之相，為大官之夫人
痣在(2)：剋夫，一生中婚姻多變，結婚數次
痣在(3)：妨礙父母
痣在(4)：少奴僕，為勤儉持家之人，日子小康
痣在(5)：為改嫁之相
痣在(6)：不利親人
痣在(7)：妨父、妨夫
痣在(8)：嫁到外地，關山阻隔，客死他鄉
痣在(9)：損害丈夫，為剋夫相
痣在(10)：生孩子易遭危險
痣在(11)：妨夫
痣在(12)：是吉利之相
痣在(13)：常有分離之苦
痣在(14)：宜丈夫
痣在(15)：有犯法入獄的可能，常做出害夫、偷竊或奸淫之事
痣在(16)：易從事栽桑養蠶等事，或從事紡織業
痣在(17)：為"孟母"似人物，會培育和教育後代成材
痣在(18)：為貴夫之相。夫以妻貴
痣在(19)：是妨夫之相，對丈夫的事業諸方面無好的作用與影響
痣在(20)：為長命之相
痣在(21)：為火厄之災相，居家在外僅防火災
痣在(22)：為凶毒之相
痣在(23)：少生男孩
痣在(24)：妨礙兒子
痣在(25)：喜奸淫之事
痣在(26)：剋夫，此痣為哭夫痣
痣在(27)：為吉利百順之人
痣在(28)：性情風流好色
痣在(29)：有偷竊之癖
痣在(30)：常有厄運纏身
痣在(31)：心眼小
痣在(32)：生性妒忌
痣在(33)：易遭水厄
痣在(34)：為生雙胞胎之相
痣在(35)：心狠
痣在(36)：為搖舌鼓唇，搬弄是非之人
痣在(37)：疼愛並尊重丈夫，多為賢妻型
痣在(38)：妨礙丈夫
痣在(39)：頭腦非常聰明
痣在(40)：為水厄之相
痣在(41)：一生疾苦
痣在(42)：不善理家，少田宅
痣在(43)：妨礙奴僕與下人
痣在(44)：為大貴之相
痣在(45)：為妨夫之相
痣在(46)：為自害之相

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清宮珍藏生男育女預計表
女性年齡虛歲為準

(說明) 據說，這張「清宮珍藏生男育女預計表」已有三百年以上的歷史，當時珍藏在清宮，由專設的宦官保管，從不輕易示人。這張預計表，據傳說是依據陰陽五行和八卦的演譯，再加上時間推算而得，專供王爺，妃子所用，並且屢試不爽。

滿清末年，拳匪之亂，引來八國聯軍的燒、殺、淫、擄，清宮的古玩珍奇被掠奪殆盡，這張「預計表」也隨之飄過海，到了英國，這張充滿「滿文」的表格經翻譯後，英皇乍見之下如獲至寶，除照表行事外，也不輕易示人，但好景不常，它又輾轉流落到了澳地利，並為一位理工博士所擁有。最近，我國一位學人前往澳國，與這位洋博士共同鑽研，頗為投機，三杯黃湯下肚後，洋博士慨然應允，讓這位學人抄了一份回來，總算雖是歷盡滄桑，但也重返故國了。

這張「生男育女預計表」是以女性為準以陰曆為主，圖中所示：橫的一至十二的數字是表示婦女懷孕月份，直的十八至四十五的數字是女性的虛歲年齡。其中的《男、女》是代表嬰兒的性別。如果一切調配得當，生男與生女就可隨心所欲了。

假如你對本表有懷疑，也不妨以你現有兒女的生日和太太的年齡倒算回去，看看兒女是不是就是表上的月份懷胎的。

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